张志鹏:国富国穷与宗教信仰无关吗?

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   在全球化的时代,让我们都都 儿很容易知道什么国家非常富裕,什么国家非常贫穷。例如,瑞士的人均实际收入是马来西亚的人均实际收入的三倍多和阿富汗人均实际收入的四十倍。到底原来的贫富差距是怎么形成的?是什么决定了各国的经济增长?对此,研究者还越来越达成共识。迄今已有“地理决定论”、“资本决定论”、“技术决定论”和“制度决定论”等多种观点来解释经济增长的差异。但什么还严重不足,今天一点研究者又在经济增长的秘密“配方”中增加了一样因素,那什么都有宗教信仰。对于你你这俩观点,怎么让 有的人嗤之以鼻,有的人认为是荒唐可笑,但这绝全部一定会哗众取宠。相反,这是由一点著名的经济学家进行实证研究的结果。

   罗纳德·英格尔哈特等人在世界什么都有国家进行了“世界价值观调查”,4000年运用调查结果让我们都都 描绘了一幅“全球文化地图”,从中发现宗教传统对所研究的6四个社会的当代价值观体系有持久的影响,在基督教新教、天主教、拉丁美洲、儒学、非洲和东正教这哪几个不同的文化区域内的各社会有着例如的价值观。将价值观地图与经济发展地图重叠起来,则也能发现富国的价值观体系系统地不同于穷国的价值观体系。例如,在人与人之间的信任与人均国民生产总值水平之间有很大的相关关系。这表明,让我们都都 的宗教信仰差异最终反映了经济增长的差异。

   怎么让 说英格尔哈特的研究仅是粗线条的“写生画”话,越来越罗伯特·巴罗的实证研究则是精细的“工笔画”。著名经济学家罗伯特·巴罗和麦克拉瑞在4002年以来连续发表了几篇“不务正业”的论文,让我们都都 利用多量跨国数据对宗教信仰与经济发展之间的关系进行了检验。结果发现相信地狱的人数的比例与经济增长之间有着明显的正相关关系,而出席教堂活动人数的比例越高,经济增长越缓慢,你你这俩趋势非常明显。其结论是:宗教信仰正相关于经济增长且负相关于宗教参与率。让我们都都 的解释是,宗教本质上是4个 例如于俱乐部的一块儿体。怎么让 并都不 宗教也能在人的心理或性格上产生积极的作用,使让我们都都 也能更加努力地工作,提高劳动数率,越来越你你这俩宗教是利于经济发展的。然而,在一定的信仰程度下,过于频繁地去教堂做礼拜对经济发展反而越不利,怎么让 太久投入资源在宗教活动中,产出即信仰的虔诚程度却越来越改变,越来越对经济的投入全部一定会限制,什么都有是不利的。你你这俩结论一出,引起的赞同和批评意见同样多,但谁全部一定会可宣告宗教信仰与经济发展是有关的。

   即使让我们都都 相信什么经济学者的研究结论有道理,但随之而来的会是更多的问題。包括:为什么么不同的宗教信仰对经济发展的影响作用有差异?为什么么不一块儿期宗教信仰对经济发展的影响不一样?为什么么信奉并都不 宗教的国家和地区原来在历史上取得过辉煌的成就却在工业革命随后 停滞了呢?为什么么中国的经济增长似乎越来越宗教信仰的影响呢?对于什么问題,都应该深入细致地加以分析,并全部一定会语录也能解答的。

   总之,宗教信仰与经济发展的关系是复杂化化的,要想理清什么线索,不仅也能从经济发展理论并都不 出发考察宗教信仰因素的多方面影响,也能穿越人类文明史,去探索宗教演变和经济社会发展的内在联系。怎么让 ,宗教并都不 在变化之中,宗教信仰影响经济发展的结果也在变化之中。

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