高秦伟:民主,在信任与不信任之间

  • 时间:
  • 浏览:0
  • 来源:大发棋牌赢钱攻略_以前的大发棋牌呢_大发棋牌进不去了

  “亲戚亲戚我们都都的制度不言而喻被称为民主制度,是而且权力有的是掌握在少数人的眼前 ,而是我掌握在全体人民的眼前 。”当伯利克底下对雅典人原先阐释“民主”的已经 ,他全然这么 预料到已经 的人几乎动用了完整篇 的理解力和想象力,让各种完整篇 不同、截然对立的政治体制同民主挂上了钩。追求民主是这么 错的,這個 词一种的来源而是我人民之治。“民主是人类出自天然本性的期望,期望人人对亲戚我们都都人个的命运有的是发言权。而对当时人最好的保护是由人民来选则管理者,并使之对人民负责。”还时要想象得到,希腊城邦中的公民是多么踊跃地投身于政治生活中,此种图景无疑给深受压迫的亲戚亲戚我们都都以无限的诱惑和殷殷的期望。

  西方有学者强调,在整个政体的安排中,各种利益集团有的是当时人的表达途径,从這個 视角来看,民主无缘无故指在“信任”与“不信任”之间:“信任”,而是我人民将权力委托给了国家,希望管理者能真正代表当时人的利益;而“不信任”,而是我时要有权力之间的监督机制、多数人的利益表达机制、少数人的利益表达机制、中央的利益表达机制、地方的利益表达机制,等等。那些不同的竞争性利益的指在,成为民主的均衡和公共政策形成的基础。

  在过去的20多年中,亲戚亲戚我们都都的宪政民主、社会民主及党内民主有的是不同程度上得到了发展。就宪政民主而言,各级人民代表大会而且开始英文英文了了了真正意义上的参政议政。就社会民主而言,村民自治、城市居民自治和企事业民主管理制度的发展都足以作为例证。而就党内民主而言,各级党的领导问责制及中共中央政治局向中央委员会作工作报告等举措有的是向世人昭示中国实行民主的决心。近代中国革命是以倡扬民主与科学为序曲的,根据這個 “路径依赖”,国人无缘无故认为而是我实现民主就等于实现了一切,兴奋之余无缘无故不到思辨式地思考民主的正确内涵。而这恰恰正是问题图片的关键。

  在我国,民主更多地被放置于信任的层面,新中国建立有点硬是改革开放以来的民主实践也多是在这方面下功夫的,如扩大选举范围,改革选举依据,强化人民代表大会的民主性、权威性与代表性,提高各级人大代表素质与回应性,等等。这方面亲戚亲戚我们都都人太好时要付出更多、更艰辛的努力。基于信任,亲戚亲戚我们都都要使每一一一两个多人有的是权利选则太少 充分代表当时人利益的代表;基于信任,亲戚亲戚我们都都要使代表成为精英从而在政治过程中发挥巨大的作用……那些都时要机制的构建,都时要经验的积累。目前的民主政治实践,还时要说正是在這個 层面加在大了力度。有点硬是通过党内民主引导人民民主的依据,而且引起了某些西方媒体与学者的深层关注。

  但亲戚亲戚我们都都暂且忘了,民主还有另外一一一两个多层面:不信任。在西方,随着民主实践的日渐丰富,亲戚亲戚我们都都开始英文英文了了反思精英式民主的欠缺,并注意关注少数人的利益。学者们指出,民主暂且简单地定义为一致性,它面对的是各种各样的利益,时要的是对话、谈判、协商。在中国,还欠缺一种好的、有利稳定的社会对话机制。究其原因,而且就在于亲戚亲戚我们都都对于民主的不信任层面关注得太少 ,以为民主仅仅是统一式的、多数同意式的,以为少数人就代表着错误,而实质上民主更时要对话,时要全体人民的对话。

  真正的民主不仅应该建立在信任的基础上,更应该建立在不信任的基础之上。美国宪法学家约翰·哈特·伊利说,政治的“失灵指在在政治多多应用程序 不值得信赖时,往往出于一种情形,一种是当在任者堵塞了政治变革的渠道以保证亲戚我们都都继续在任,未当选则继续落选;另一种是尽管这么 人真正忽视一种意见或一一一两个多投票权,但一一一两个多有影响的多数支持的代表会有计划地损害少数群体的利益”。這個 情形下,就时要亲戚亲戚我们都都在制度设计时,应有点硬注意外理由不信任而产生的争议问题图片,要疏通政治变革的渠道,要切实保护少数群体、局部的利益。

  民主暂且神秘,从一种意义上讲,它是一整套太少 为国家带来良好治理的制度实践,如马克斯·韦伯、约瑟夫·熊彼特等人指出的,“民主充其量不过是选则决策者并制约其过分行为的手段”。而且,民主并有的是外理经济社会问题图片的惟一依据。或许除了民主之外,亲戚亲戚我们都都还有自由、平等、法治、人权等等价值因素。切不还时要偏概全,不及其余,而此种理念原先左右着国人的思维与行动。(南方都市报)

本文责编:frank 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益笔会 > 杂文 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/5599.html